Fotoğrafta, kendi partilerinden istifa etmiş üç seçilmiş var.
Bir araya gelmişler, fotoğraf paylaşmışlar ve yaptıklarıyla ilgili bir de not eklemişler paylaşımlarına.
Yazdıklarına göre onlar, grup toplantılarını gerçekleştiriyorlar.
Net bir amaçları var; Tatil demeden, görev bilinciyle Yenişehir’e katkı sağlamak.
Asıl olan memlekete hizmet.
Yenişehir’in geleceği için ellerini değil, gövdelerini taşın altına koymaya hazırlar.
Okurlarım onları tanıyor ama ben yine hatırlatayım.
Yenişehir Belediyesi Bağımsız Meclis Üyeleri Cengiz Aktaş, Servet Çetik ve Abdurrahman İletmiş
*
Böyle diyorlar ama fotoğraf söylediklerini desteklemiyor.
Grup toplantısı yapmıyorlar.
Hatta gündemli bir sohbet konularının olduğunu bile sanmıyorum.
Oturma şekilleri, saldım çayıra havasında.
Asıl konuya girmeden bunlarla ilgili kanaatimi hemen belirtmek istiyorum.
Ya Belediye Meclisi’nde joker olacaklar.
Ve kritik oylamalarda, kendilerine ihtiyaç duyulması halinde işe yaramanın hazzını yaşamak istiyorlar.
Ya da Meclis’te yeni bir partinin grubu olmanın hazırlığı içindeler.
*
Gelelim asıl konumuza;
Demokrasinin en temel unsurlarından biri, halkın iradesini yansıtan seçimlerdir.
Bir kişi, seçime girerken yalnızca kendi kişiliğiyle değil, aynı zamanda temsil ettiği siyasi parti ve onun idealleriyle de seçmen karşısına çıkar.
Dolayısıyla seçilen bir temsilcinin, görev süresi içinde kendi partisinden istifa etmesi, etik olarak adlandırılamaz.
Seçmen, adayın kişisel nitelikleri kadar, hatta belki daha fazla, partinin ideolojik çizgisine ve vaatlerine güvenerek oy verir.
Bunun için seçilmiş kişinin partiden ayrılması, seçmenin iradesinde bir değişiklik yapmak anlamına gelir.
Verilen oy kişiye değil partiye emanet edilmiştir.
Bu nedenle de seçilmiş, partisinden istifa etmişse, seçildiği görevden de istifa etmelidir.
Buna karşı, yasal bir engelin olmaması bu işi etik yapmaz.
*
Bazı ülkelerde, seçilen temsilci partiden ayrıldığında, koltuğunu da bırakmak zorundadır.
Biz de ise bu tür görevler kişisel unvan olarak görülür ve parti değişikliği meşru sayılır.
Ama etik sayılmaz.
